Barrio Pardo Rubio
Está situado en la localidad de Chapinero Su origen se sitúa en los primeros decenios del siglo XX y está asociado básicamente a la historia de la industria alfarera, la producción artesanal de ladrillos (chircales) y a las tierras que los dueños fueron loteando, vendiendo o cediendo, dependiendo de los casos, a los habitantes del Cerro que trabajaban en los chircales.
Antiguamente el paisaje de este sector se caracterizaba por la presencia de minerías, de hornos a cielo abierto, de barro; de trapiches donde se amasaba la arcilla con los pies y luego con la ayuda de burros que movían rudimentarias maquinarias, hasta formas más industrializadas para construir los ladrillos que luego utilizaba toda Bogotá; y de una gran cantidad de humo que contaminaba el ambiente y los pulmones de sus habitantes.
Es un territorio de borde urbano ya que no representa ninguna centralidad en el sistema urbano y tampoco en toda la localidad de Chapinero, pues no recibe atención ni estímulos culturales específicos; no obstante se trate de un área de bordeo peri-urbana sometida a fuertes presiones inmobiliarias. Domina en la comunidad una percepción de “abandono” o “descuido” institucional y de “apatía” de los habitantes del Pardo Rubio
Barrio El Paraíso
Situado en la parte alta del sector de Chapinero este barrio surge en 1950 en lo que fueron los chircales de la familia catalana Ferré Amigó. Ésta cerró el negocio, loteó la hacienda y vendió las tierras a sus antiguos trabajadores. Luego de muchas luchas vecinales encabezadas entre otras personas por Absalón Acero, se van mejorando las condiciones vitales de este sector en lo que respecta a la dotación de servicios básicos como el agua, mediante la creación de una represa entre el cerro El Cable y Monserrate; el tendido de la red eléctrica, el servicio teléfono, el puesto de salud y otras obras viales fundamentales para mejorar la existencia de sus pobladores.
En la actualidad es un barrio pujante en el que todavía sus habitantes luchan cada día por cualificar su vida cotidiana a través de reivindicaciones sociales básicas.